記》則為其最早、且最完整的記錄。本論文旨在探討此二書的關係，兼論
二書的成書情形及「喪服制度」的意義和起源。
本論文共分五章。第一章敘論，旨在說明「喪服制度」的意義和起源，
並討論其與「宗法制度」的關係，以及儒家思想推崇之「三年之喪」與其
對後世服喪制度的影響。第二章討論《儀禮．喪服篇》之來歷，從著成年
代、成書情形以及漢代禮家傳授情形來探討，並論證「石渠閣會議」之召
開與《儀禮．喪服篇》入於經典之林有密切關係。第三章進一步引用出土
之「武威漢簡」，分辨其經、傳、記的體例及成篇年代，來看《儀禮．喪
服篇》的體制及內容。
第四章討論今本《禮記》的來歷，並說明本書與《儀禮》的關係，進
一步探討今本《禮記》中有關喪服制度的篇章乃是為補充《儀禮．喪服篇》
經義未明未備之用，甚至有些篇章是石渠閣會議時的論禮之作。第五章結
論，總結前四章的論點，並由「喪服制度」與政治、文化上的關係，以及

一、專書
（一）經部
１．禮類
《儀禮注疏》 唐．賈公彥疏，收入《十三經注疏附挍勘記》第四冊（台北：藝
文印書館，民86 年8 月初版十三刷）。
《禮記正義》 漢．鄭玄注，唐．孔穎達正義，收入《十三經注疏附挍勘記》第
五冊。
《儀禮集說》 元．敖繼公，收入《文淵閣四庫全書．禮類》（台北：臺灣商務
印書館，民75 年3 月初版）。
《禮記纂言》 元．吳澄，收入《文淵閣四庫全書》冊一二一（台北：臺灣商務
印書館，民75 年3 月初版）。
《儀禮集編》 清．盛世佐，收入《文淵閣四庫全書．禮類》（台北：臺灣商務
印書館，民75 年3 月初版）。
《讀禮通考》 清．徐乾學，收入《文淵閣四庫全書．禮類》冊一一二∼一一四
（台北：臺灣商務印書館，民75 年3 月初版）。
《五禮通考》 清．秦蕙田，盧文弨、姚鼐手校，味經窩初刻試印本（桃園：聖
環圖書，民83 年5 月一版一刷）。
《禮經通論》 邵懿辰，收入《皇清經解續篇．三禮類》卷千二百七十七（台北：
藝文印書館，1986 年）。
《儀禮正義》 清胡培翬撰，段熙仲點校（江蘇省：江蘇古籍出版社，1993 年7
120
月第一版）。
《儀禮通論》 清．姚際恆著，陳祖武點校（北京：中國社會科學出版社，1998
年）。
《禮記集解》 孫希旦著（台北：文史哲出版社，民79 年八月一版）。
《禮記引得序》 洪業著，收入哈佛燕京學社引得２７《禮記引得》，台北，1966
年。
２．其他經類
《周易正義》 魏．王弼、晉．韓康伯注，唐．孔穎達疏，收入《十三經注疏附
挍勘記》第一冊。
《毛詩注疏》 漢．毛亨傳，鄭玄箋，唐．孔穎達疏，收入《十三經注疏附挍勘
記》第二冊。
《左傳正義》 晉．杜預注，唐孔穎達疏，收入《十三經注疏附挍勘記》第六冊。
《春秋公羊傳》 漢．公羊壽傳，何休解詁，唐．徐彥疏，收入《十三經注疏附
挍勘記》第七冊。
《論語注疏》 魏．何晏注，宋邢昺疏，收入《十三經注疏附挍勘記》第八冊。
《孟子注疏》 漢．趙岐注，宋．孫奭疏，收入《十三經注疏附挍勘記》第八冊。
《爾雅注疏》 晉．郭璞注，宋．邢昺疏，收入《十三經注疏附挍勘記》第八冊。
３．通論類
《白虎通疏證》 漢．班固撰，清．陳立疏證（台北：中國子學名著集成編印基
金會）。
121
《經義考》 清．朱彝尊（台北：中文出版社，民67 年）。
《左海經辨》 清．陳壽祺撰，收入《皇清經解》冊三十六（台北：復興書局，
民50 年5 月初版）。
《經學通論》 皮錫瑞著（台北：學海出版社，民75 年）。
《中國經學史》 馬宗霍著（台北：學海出版社）。
《新學偽經考》 康有為著（北京：中華書局，1953 年）。
《經學通志》 錢基博著（台北：臺灣中華書局，民 67 年9 月臺三版）。
《經學史》 安井小太郎著、連清吉林慶彰譯（台北：萬卷樓，1996 年）。
《經學通論》 葉國良、夏長樸、李隆獻編著（台北：國立空中大學用書，民
86 年8 月初版二刷）。
《西漢經學源流》 王葆玹著（台北：東大發行，三民總經銷，民83 年6 月）。
４．考古類
《武威漢簡》 陳夢家著，甘肅省博物館與中國科學院考古研究所編（北京：文
物出版社，1964 年第一版）。
《武威漢簡儀禮校補》 劉文獻著，中國東亞學術研究計劃委員會印行，1965
年9 月。
《儀禮漢簡本考證》 王關仕著（台北：學生書局，民64 年9 月初版）。
《郭店楚簡研究－第一卷文字編》 張光裕主編（台北：藝文印書館，民88 年
初版）。
122
（二）史部
《史記會注考證》 漢．司馬遷撰，唐．司馬貞索隱，張守節正義，瀧川龜太郎
著（臺北：宏業書局，1994 年9 月再版）。
《漢書》 漢．班固撰，唐．顏師古注，收入楊家駱主編：《新校本漢書集注并
附編二種》（臺北：鼎文書局，1991 年9 月七版）。
《後漢書》 收入宋．范曄撰，唐李賢等注：《新校後漢書注》（台北：世界書局，
民62 年3 月再版）。
《晉書》 唐．房玄齡等撰，收入楊家駱主編：《新校本晉書並附編六種》（台北：
鼎文書局，民81 年11 月七版）。
《隋書》 收入楊家駱主編：《新校本隋書附索引》（台北：鼎文書局，民82 年
10 月七版）。
《通典》 唐．杜佑著（北京：中華書局，1992 年）。
《漢書藝文志考證》 宋．王應麟著，收入《二十五史補編》第二冊（台北：臺
灣開明書店，民63 年6 月臺三版）。
《漢書辨疑》 錢大昭著，卷一六葉一左，光緒十六年廣雅書局刊本。
《漢書窺管》 楊樹達著（台北：世界書局）。
《漢書藝文志條理》 姚振宗著，收入《二十五史補編》（台北：臺灣開明書店，
民63 年6 月臺三版）。
《漢書疏證》 沈欽韓著，清光緒二十六年浙江書局刊本。
《漢魏遺書鈔．石渠禮論》 王謨著（台北：藝文印書館印行，民60 年）。
《漢紀》 漢荀悅撰，收入王雲五主編：《漢紀》（台北：臺灣商務印書館，民
123
63 年11 月臺二版）。
《二十二史考異》 錢大昕撰（京都：中文出版社，1976 年8 月）。
《三輔黃圖》 收入《文淵閣四庫全書．史部．地理類》冊四六八（台北：臺灣
商務印書館，民75 年3 月初版）。
（三）子部
《荀子集解》 唐．楊倞注，清．王先謙集解，收入楊家駱主編：《荀子集解》
（台北：世界書局，民60 年）。
《墨子閒詁》 孫詒讓著（台北：河洛圖書出版，民64 年5 月臺景印初版）。
《韓非子集解》 清．王先慎集註（香港：上海印書館）。
《淮南子》 高誘注（台北：藝文印書館，民57 年2 月再版）。
《四書讀本》 宋．朱熹集註，蔣伯潛廣解（台北：啟明書局）。
（四）其他
《論衡校釋》 漢．王充撰，黃暉編（台北：臺灣商務印書館，民72 年）。
《昭明文選》 李善注（台北：河洛圖書，民64 年5 月初版）。
《新校經典釋文．敘錄》 唐．陸德明著，鄧仕樑、黃坤堯校訂索引（台北：學
海出版社，民77 年6 月初版）。
《欽定四庫全書總目》 收入《文淵閣四庫全書》冊一（台北：臺灣商務印書館，
124
民75 年3 月初版）。
《玉函山房輯佚書》 馬國翰輯（台北：文海出版社，民63 年12 月再版）。
《中國文化史．社會組織篇》 梁啟超著（台北：中華書局，民45 年5 年臺一
版）。
《要籍解題及其讀法》 梁啟超著（台北：華正書局，民63 年9 月臺一版）。
《先秦政治思想史》 梁啟超著（北京：東方出版社，1996 年3 月一版）。
〈周東封與殷遺民〉 傅斯年著，收入《傅斯年全集》第三卷（台北：聯經出版
社，民69 年）。
〈殷周制度論〉 王國維著，收入《觀堂集林》（台北：河洛圖書出版社，民64
年3 月臺景印初版）。
《屈萬里先生全集４－先秦文史資料考辨》 屈萬里先生著（台北：聯經出版社，
民74 年3 月第二次印行）。
《禮學新探》 高明著（香港：集成圖書，1963 年11 月初版）。
《政道與治道》 牟宗三先生著（台北：學生書局，1980 年4 月）。
《先秦喪服制度考》 章師景明著（台北：台灣中華書局，民75 年9 月二版）。
《中國上古禮制考辨》 邱衍文著（台北：文津出版社，民79 年6 月）。
《先秦禮制研究》 陳戍國著（湖南省：教育出版社，1991 年12 月一版）。
《禮學概論》 周何著（台北：三民書局，民87 年1 月）。
《巫術、科學與宗教》 馬凌諾斯基（Bronislaw Malinowski）著，朱岑樓譯（台
北：協志工業叢書，民67 年）。
125
《文化人類學》 林惠祥著（上海市：上海書店，1990 年）。
《金枝：巫術與宗教之研究》 弗雷澤（Frazer,J.G.）著，汪培基譯（台北：桂
冠圖書，民80 年）。
《中國禮俗研究》 何聯奎著（台北：中華書局，民72 年9 月四版）。
《中國古代社會》 許進雄著（台北：臺灣商務印書館，1995 年2 月修訂版）。
《古代禮制與風俗》 葉國良著（台北：臺灣書店，民86 年3 月初版）。
《儀禮、禮記－人生的法度》 李學穎著（上海:：古籍出版社，1997 年8 月一
版）。
《中國古代的禮儀制度》 朱筱新著（北京：商務印書館，1997 年12 月一版）。
《中國古代禮俗》 王煒民著（北京：商務印書館，1997 年9 月一版）。
《中國喪服制度史》 丁凌華著（上海：上海人民出版社，2000 年1 月第一版）。
《喪服制度的文化意義》 林素英著（台北：文津出版社，2000 年10 月一刷）。
二、論文集論文
章師景明：〈儒家對於喪禮的基本觀念與態度〉，收入李曰剛等著：《三禮研究論
集》（台北：黎明文化，民70 年元月初版）。
李曰剛：〈禮記名實考述〉，收入李曰剛等著：《三禮研究論集》（台北：黎明文化，
民70 年元月初版）。
董作賓：〈中國古代文化的認識〉，收入朱歧祥編：《甲骨四堂論文選集》（台北：
學生書局，民79 年）。
126
楊天宇：〈論鄭玄三禮注〉，收入林慶彰編：《中國經學史論文選集上冊》（台北：
文史哲出版社，民81 年10 月初版），頁395-434。
三、碩博士論文
文成智：《儀禮喪服親等服研究》，師大國文研究所碩士論文，民73 年。
秦照芬：《從宗法禮治看殷周變革》，文化大學博士論文，民82 年。
閻鴻中：《周秦時代家族倫理之變遷》，台大中研所博士論文，民85 年。
四、期刊
孔德成先生：〈三禮解題〉，《孔孟月刊》22 卷，12 期，頁21-27。
孔德成先生：〈儀禮十七篇之淵源及傳授〉，《東海學報》8 卷，1 期，頁127-133。
沈文倬：〈略論禮典的實行和《儀禮》書本的撰作〉（上、下），《文史》第十五、
十六輯，1982 年，頁27-41、1-19。
沈文倬：〈漢簡《服傳》考〉（上、下），《文史》第二十四、二十五輯，1985 年，
頁73-95、33-52。
沈文倬：〈《禮》漢簡異文釋〉，《文史》第三十三、三十四、三十五、三十六輯，
頁19-56、47-93、49-79、101-123。
李維棻：〈武威漢簡文字考辨〉，《輔仁大學人文學報》1 期，1970 年9 月，頁269-282。
高 明：〈據武威漢簡談鄭注《儀禮》今古文〉，《傳統文化與現代化》，1996 年
第1 期，頁26-40。
127
章師景明：〈周人宗法制度考〉，《幼獅學報》第十九卷，第3 期，頁54-89。
劉德漢：〈先秦繼承及宗法制度略論〉，《孔孟學報》第十八期，頁153-186。
陳貴麟：〈管窺「西漢石渠閣會議」〉，《中國學術年刊》15 卷，頁23-59。
張世龍：〈秦始皇焚書坑儒辨析〉，《文史知識》第6 期，1989 年6 月。
林素英：〈漢代以前喪禮探討〉（一）∼（十三），《孔孟月刊》第三十三卷第6
期∼第三十五卷第3 期。
葉國良：〈二戴禮記與儀禮的關係〉，《錢穆先生紀念館館刊》第六期，1998 年12
月，頁1-10。
周 何：〈禮記的成書〉，《國文天地》第十三卷第6 期，民86 年8 月，頁14-19。
周 何：〈禮記．少儀闡義〉，《國文天地》第16 卷2 期，民89 年7 月，頁4-10。
周 何：〈禮記．文王世子闡義〉，《國文天地》第16 卷3 期，民89 年7 月，頁
46-54。
林政華：〈禮記檀弓篇之性質與著成年代〉，《國立編譯館館刊》第五卷，第2 期。