許慎的《說文解字》是中國第一本字典，也是第一部系統分析漢字形體結構，說解本義的字書。本論文以王國維的二重證據法為研究方法，進行《說文》禮樂器的考釋撰寫。《說文》的名物訓詁占全書篇幅一半以上，是最適合使用二重證據法的領域，但限於時間與精力，本論文將焦點鎖定在禮樂器的考釋。分為「《說文》飲食器考釋」、「《說文》玉器考釋」、「《說文》樂器考釋」及「二重證據法在《說文》禮樂器研究運用的價值」四個主要章節。以《說文解字》而言，二重證據法之運用至少即有甲骨文、殷墟卜辭、殷周金文、戰國秦漢簡帛文字、曾侯乙墓樂器、及各地出土的各種古器物可以資取。本論文前三章臚列各器物之字形表與《說文》及段注文本，然後分別從「字形說明」、「器物形制」及「文化意涵」三方面進行考釋。後面一章則從文字及訓詁兩方面著眼，分項分目展現二重證據法在《說文》禮樂器研究運用的價值。文字方面可考《說文》禮樂器字體之有據、補《說文》禮樂器文字之失收、正《說文》禮樂器形構之譌誤、辨《說文》禮樂器字形之演變；訓詁方面則可以證《說文》禮樂器訓詁之可信、訂《說文》禮樂器說解之疏失、明《說文》禮樂器形制之欠詳、闡《說文》禮樂器文化之意涵。可看出二重證據法對名物的考釋確實大有助益。

Xu Shen 's "Shuo Wen Jie Zi" is China's first dictionary, is the first systematic analysis of character shape and structure , explain written word and its meaning . In this thesis, Wang Guowei double evidence of research methods , the " Shuo Wen Jie Zi," Textual writing ritual instruments and musical instruments. "Shuo Wen Jie Zi, " the explanation of Material Noun for more than half the book , is the most suitable to use dual attestation , but limited time and energy , this paper will lock the focus on ritual instruments and musical instruments.
Into " Shuo Wen Jie Zi of tableware Textual ", " Shuo Wen Jie Zi of jade Textual ", " Shuo Wen Jie Zi of musical instruments Textual " and " the value of dual attestation in the" Shuo Wen Jie Zi, " ritual musical instruments study "on four major section. To the " Shuo Wen Jie Zi " , the dual attestation of at least that is the Oracle Bone, inscriptions on bronze of Yin and Zhou dynasty , Warring States bamboo and silk text, Zeng Hou Yi Tomb of musical instruments, and Many of the local antiquities unearthed.
In this thesis, the first three chapters of the glyph lists all objects with "Shuo Wen Jie Zi" and Duan Yu-Cai’s description. Then, separately from the "text body explained," "artifacts shape interpretation" and "cultural meaning," explains. Followed by a chapter from both text and exegesis of view, show the value of dual attestation of "Shuo Wen Jie Zi" use on ritual instruments and musical instruments. In the " Shuo Wen Jie Zi " ritual and musical instruments word, can prove that it is based on the font, make up uncollected text, correct the error shape analysis, and identify situations text evolution. In the interpretation of " Shuo Wen Jie Zi " ritual and musical instruments, and can prove that it is a credible explanation, complement revised its interpretation of omissions, deficiencies in complement its shape interpretation, to clarify its cultural implications. As can be seen dual attestation for Material Noun really great help.

一、古代典籍（按年代先後排序）
漢‧董仲舒撰，清‧淩曙注，《春秋繁露》，北京：中華書局，1975年。
漢‧孔安國傳，唐‧孔穎達等正義，《尚書正義》，北京：北京大學出版社，2000
年12月。
漢‧司馬遷撰，《史記》，北京：中華書局，1959年9月。
漢‧班固，《白虎通》（《四部叢刊》本），台北：臺灣商務印書館，1979年。
漢‧班固撰，清‧王先謙補注：《漢書補注》，台北：藝文印書館，1965年。
漢‧許慎撰，清‧段玉裁注：《說文解字注》，台北：洪葉文化有限公司，2005年。
漢‧應劭，《風俗通義》，《欽定四庫全書》本，台北：商務印書館，1983年。
漢‧劉熙，《釋名》，北京：中華書局，1985年。
漢‧趙岐注，宋‧孫奭疏，《孟子注疏》，北京：北京大學出版社，2000年12月。
漢‧鄭玄注，唐‧賈公彥疏，《周禮注疏》，北京：北京大學出版社，2000年12月。
漢‧鄭玄注，唐‧賈公彥疏，《儀禮注疏》，北京：北京大學出版社，2000年12
月。
漢‧鄭玄注，唐‧孔穎達等正義，《禮記正義》，北京：北京大學出版社，2000
年12月。
漢‧高誘注，《戰國策注》，上海：商務印書館，1933年。
魏‧王弼、韓康伯注，唐‧孔穎達等正義，《周易正義》，北京：北京大學出版社，
2000年12月。
魏‧何晏等注，宋‧邢昺疏，《論語注疏》，北京：北京大學出版社，2000年12
月。
吳‧韋昭注，《國語注》，台北：台灣商務印書館，1956年。
晉‧杜預注，唐‧孔穎達等正義，《春秋左傳正義》，北京：北京大學出版社，2000
年12月。
晉‧郭璞注，宋‧邢昺疏，《爾雅注疏》，北京：北京大學出版社，2000年12月。
唐‧陸德明，《經典釋文》，台北：鼎文書局，1972年。
唐‧虞世南，《北堂書鈔》，台北：宏業出版社，1974年10月。
唐寫本、宋刊本《說文解字》，台北：華世出版社印行，1982年。
南唐‧徐鍇，《說文解字繫傳》，北京：中華書局，2011年。
宋‧李昉等纂修，《太平御覽》，台北：明倫出版社，1975年。
宋‧夏竦編，《古文四聲韻》，北京：中華書局，1983年12月。
宋‧洪興祖，《楚辭補注》，北京：中華書局，2006年。
宋‧朱熹，《四書集注》，台北：台灣書店，1971年。
宋‧聶崇義，宋淳熙二年刻本，《新定三禮圖》。
清‧顧炎武著，黃汝成集釋，欒保群 呂宗力校點，《日知錄集釋‧全校本》，上海：上海古籍出版社，2006年。
清‧桂馥，《說文解字義證》，濟南：齊魯書社，1994年。
清‧王念孫，《廣雅疏證》，北京：中華書局，1983年。
清‧郝懿行，《爾雅義疏》，台北：中華書局，1982年。
清‧郝懿行，《山海經箋注》，台北：藝文印書館，1974年。
清‧王筠，《說文句讀》，北京：中華書局，1998年
清‧王筠，《說文釋例》，武漢：世界書局，1983年4月。
清‧朱駿聲，《說文通訓定聲》，北京：中華書局，1998年。
清‧方濬益，《綴遺齋彝器款識考釋》，上海：商務印書館，1935年。
清‧王先慎撰，鍾哲點校，《韓非子集解》，北京：中華書局，2003年。
清‧徐灝，《說文解字注箋》，（續修四庫全書本），上海：上海古籍出版社，2002年。
清‧莫友芝，《仿唐寫本說文解字木部箋異》，清同治二年曾國藩安慶原刻本。
清‧孫詒讓，《墨子閒詁》，北京：中華書局，2001 年。

二、現代專書（按作者姓氏筆畫排序）
(一) 古文字專書
于省吾，《甲骨文字詁林》，北京：中華書局，1999年。
中國科學院考古研究所編，《甲骨文編》，北京：中華書局，1965年。
中國社會科學院考古研究所，《金文文獻集成》，香港：明石文化，2004年。
李孝定，《甲骨文字集釋》，台北：中央研究院歷史語言研究所，1970年10月。
李孝定，《金文詁林讀後記》，台北：中央研究院歷史語言研究所，1982年。
李宗焜，《甲骨文字編》，北京：中華書局，2012年。
李圃 主編，《古文字詁林》，上海：上海教育出版社，2001年12月。
周法高，《金文詁林》，香港：香港中文大學，1974年。
宗福邦、陳世鐃、蕭海波主編，《故訓匯纂》，北京：商務印書館，2003年。
季旭昇，《說文新證》上冊，台北：藝文印書館，2002年10月。
季旭昇，《說文新證》下冊，台北：藝文印書館，2004年11月。
容庚，《金文編》，北京：中華書局，1985年。
徐中舒，《漢語古文字字形表》，台北：文史哲出版社，1982年4月。
徐中舒，《甲骨文字典》，成都：四川辭書出版社，1990年。
張守中，《包山楚簡文字編》，北京：文物出版社，1996年。
張守中，《睡虎地秦簡文字編》，北京：文物出版社，1994年。
陳初生，《金文常用字典》，西安：陝西人民出版社，1987年。
陳斯鵬、石小力等編，《新見金文編》，福州：福建人民出版社，2012年5月。
劉釗、洪颺、張新俊，《新甲骨文編》，福州：福建人民出版社，2009年5月。
滕壬生，《楚系簡帛文字編（增訂本）》，武漢：湖北教育出版社，2008年10月。
戴家祥，《金文大字典》，上海：學林出版社，1995年。
羅福頤主編，《古璽文編》，北京：文物出版社，1981年10月。

（二）發掘報告書
山東省文物管理處、南京博物院合編，《沂南古畫像石墓發掘報告》，南京：文化部文物管理局出版，1956年。
南京博物院，《江蘇邳縣大墩子遺址第二次發掘》，《考古學集刊》，1981年。
施昕更，《良渚》，杭州：浙江教育廳，1938年。
傅舉有、陳松長，《馬王堆漢墓文物》，長沙：新華書店，1992年。
湖北省博物館編，《長沙馬王堆二三號漢墓 第一卷 田野考古發掘報告》，北京：文物出版社，2004年。
雲南省博物館，《雲南晉寧石寨山古墓群發掘報告》，北京：文物出版社，1959
年。

（三）其它類專書
于大成，《理選樓論學稿》，台北：學生書局，1979年6月。
山東省文物考古研究所，《大汶口續集》，北京：科學出版社，1997版。
中國社會科學院考古所，《蒙城尉遲寺》，北京：科學出版社，2001年。
中國社會科學院考古研究所編，《殷墟婦好墓》，北京：文物出版社，1980年。
中國國家博物館，《文物夏商周史》，北京：中華書局，2009年。
中國國家博物館，《文物春秋戰國史》，北京：中華書局，2009年。
中國許慎研究學會編：《說文解字研究》第一輯，開封：河南大學出版社，1991
年8月。
丹青藝叢委員會編，《中國音樂詞典》，台北：丹青圖書有限公司，民國75年。
井上聰，《先秦陰陽五行》，漢口：湖北教育出版社，1997年7月。
王子初，《中國音樂考古學》，福州：福建教育出版社，2003年。
王平，《說文重文系統研究》，上海：華東師範大學出版社，2008年12月。
王永波、張春玲，《齊魯史前文化與三代禮器》，濟南：齊魯書社，2004年10月。
王永紅、陳成軍：《古器物鑑賞》，台北：文津出版社，2004年。
王其全，《詩經工藝文化闡釋》，杭州：中國美術學院出版社，2006年9月。
王初慶，《曙青文字論叢》，台北：洪葉文化公司，2009年。
王國維，《觀堂集林》，北京：中華書局，1961年。
王國維，《王觀堂先生全集》，台北：文華出版公司，1968年。
王國維，《古史新證》，北京：清華大學出版社，1994年12月。
王國維，《海寧王靜安先生遺書》，台北：臺灣商務印書館，1976年7月。
王貴元，《漢字與歷史文化》，北京：中國人民大學出版社，2008年。
王寧，《漢字構形學講座》，台北：三民書局，2013年4月。
王寧，《說文解字與中國古代文化》，瀋陽：遼寧人民出版社，2000年。
日藏《說文解字》唐寫本殘卷，日本《新修恭仁山莊善本書影》，日本臨川書店，
1985年版。
日本‧瀧川龜太郎，《史記會注考證》，台北：洪氏出版社，1981年。
史樹青主編，《古玉搜藏三百問》，長春：吉林出版集團有限責任公司，2008年3
月。
向光忠，《文字學論叢》第五輯，北京：線裝書局，2010年。
朱芳圃，《殷周文字釋叢》，北京：中華書局，1962年11月。
朱英貴，《漢字形義與器物文化》，北京：人民出版社，2009年9月。
朱鳳瀚，《古代中國青銅器》，天津：南開大學出版社，1995年。
江舉謙，《說文解字綜合研究》台中：東海大學，1970年1月。
何寧，《淮南子集釋》，北京：中華書局，1998年。
余迺永校註，《新校互註宋本廣韻》，台北：里仁書局，2010年9月。
吳福助編：《國學方法論文集》，台北：文史哲出版社，1984年。
吳十洲，《兩周禮器制度研究》，台北：五南圖書出版公司，2004年7月。
呂華亮，《詩經名物的文物價值研究》，合肥：安徽大學出版社，2010年。
宋鎮豪，《夏商社會生活史》，北京：中國社會科學出版社，1994年。
巫鴻著，鄭岩等譯，《禮儀中的美術》，北京：三聯書店，2005年。
李純一，《中國上古出土樂器綜論》，北京：文物出版社，1996年8月。
李景生，《漢字與上古文化》，北京：中國社會科學出版社，2009年11月。
李儒泉，《詩經名物新解》，長沙：岳麓書社，2000年。
李學勤，《簡帛佚籍與學術史》，台北：時報文化公司，1994年。
李鍌、邱夑友、周何、應裕康，《中國文化概論》，台北：三民書局，1983年8
月。
周雙利、李元惠，《說文解字概論》，香港：香港新世紀出版社，1992年。

岳洪彬，《殷墟青銅器禮器研究》，北京：中國社會科學出版社，2006年5月。
林光明、林怡馨，《梵文咒語ABC》，台北：嘉豐出版社， 2009年10月。
金家翔編繪，《中國古代樂器百圖》，合肥：安徽美術出版社，1993年。
青木正兒著，范建明譯：《中華名物考》，北京：中華書局，2005年8月。
洪燕梅，《說文未收錄之秦文字研究─以睡虎地秦簡為例》，台北：文津出版社，2006年。
胡淼，《詩經的科學解讀》，上海：上海人民出版社，2007年8月。
唐蘭，《唐蘭先生金文論集》，北京：紫禁城出版社，1995年。
姬秀珠，《儀禮飲食禮器研究》，台北：里仁書局，2005年。
孫慶偉，《周代用玉制度研究》，上海：上海古籍出版社，2008年8月。
孫機，《漢代物質文化資料圖說》（增訂本），上海：上海古籍出版社，2011年8月。
容庚，《頌齋吉金圖錄考釋》，《容庚學術著作全集》，第十二冊，北京：中華書局，2011年。
容庚、張維持，《殷周青銅器通論》，北京：文物出版社，1984年。
容庚，《商周彝器通考》，台北：大通書局，1973年。
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章成崧，《玉器初探》，台北：帕米爾出版社，1994年。
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郭沫若，《金文叢考》，《郭沫若全集》第五卷，北京：科學出版社，2002年。
郭沫若，《殷契粹编》，《郭沫若全集》第三卷，北京：科學出版社，1965年。
郭沫若，《殷墟青銅器銘文研究》，《郭沫若全集》第四卷，北京：科學出版社，2002年。
陳伯陶，《新時代日漢辭典》，台北：大新書局，2006年。
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陳新雄，《古音研究》，台北：五南圖書出版社，1999年4月。
陳溫菊，《詩經器物考釋》，台北：文津出版社，2001年8月。
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曾永義，《儀禮樂器考》，台北：中華書局，1986年。
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程俊英、梁永昌著，《應用訓詁學》，上海：華東師範大學出版社，1986年11月。

黃侃，《黃侃論學雜著》，台北：學藝出版社，1969年月5月。
黃鳳春、黃婧，《楚器名物研究》，武漢：湖北教育出版社，2012年9月。
黃錫全，《汗簡注釋》，武漢：武漢大學出版社，1990年。
黃錦鋐，《新譯莊子讀本》，台北：三民書局，1974年1月。
楊樹達，《積微居金文說》，北京：中國科學院，1952年9月。
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蒲慕州，《墓葬與生死─中國古代宗教的省思》，台北：聯經出版事業股份有限公
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劉心源，《奇斛室吉金文存》。
劉東升，《中國音樂史圖鑑》，北京：中國藝術研究院音樂研究所出版，新華書店
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劉釗，《古文字構形學》，福州：福建人民出版社，2006年。
劉道廣、許暘、卿尚東，《圖證考工記：新注‧新譯及其設計學意義》，南京：東南大學，2012年3月。
劉興均，《周禮名物詞研究》，成都：巴蜀出版社，2001年5月。
蔡信發，《說文商兌》，台北：萬卷樓，1999年。
蔡信發，《六書釋例》，台北：台灣學生書局，2009年。
鄭吉雄、張寶三編，《東亞傳世漢籍文獻譯解方法初探》，上海：華東師範大學出版社，2008年5月。
魯實先，《叚借溯源》，台北：文文出版社，1978年。
魯實先，《轉注釋例》，台北：洙泗出版社，1992年。
魯實先，《文字析義》，台北：魯實先全集編輯委員會，1993年6月。
魯實先，《說文正補》，台北：黎明文化公司，2003年。

黎千駒，《說文學專題研究》，北京：中國社會科學出版社，2010年11月。
韓偉，《漢字字形文化論稿》，北京：世界圖書出版公司，2010年12月。
魏紅梅、劉家忠，《王筠《說文》著述中的民俗物象解讀》，北京：中國社會科學出版社，2011年10月1日。
羅振玉，《貞松堂集古遺文》，《羅雪堂先生全集》，北京：北京圖書出版社，1930
年。
羅振玉，《殷墟書契考釋》，台北：藝文印書館，1969年12月。
譚維四，《曾侯乙墓》，北京：文物出版社，2001年。

三、學位論文
李建平，《先秦兩漢量詞研究》，西南大學博士論文，2010年。
徐再仙，《〈說文解字〉食、衣、住、行之研究》，國立政治大學中國文學研究所碩士論文，1992年。
張傳旭，《楚文字形體演變的現象與規律》，首都師範大學博士論文，2002年。
賴雁蓉，《〈爾雅〉與〈說文〉名物詞比較研究——以器用類、植物類、動物類為例》，國立中正大學中國文學所碩士論文，2007年。

四、單篇論文
中國科學院考古研究所二里頭工作隊，〈偃師二里頭新發現的銅器和玉器〉，《考
古》第四期，1976年4月。
王振鐸，〈論漢代飲食器中的卮和魁〉，《文物》1964年第2期。
王慎行，〈瓚之形制與稱名考〉，《考古與文物》，1986年第2期。
李少龍，〈青銅爵的功用、造型及其與商文化的關係〉，《南開學報》，1999年第
一期。
李純一，《試釋用、庸、甬並試論鐘名之演變》，《考古》，1964年06期。
汪榮寶，〈釋彝〉，《華國月刊》，一卷七期，1924年。
車廣錦，〈玉琮與寺墩遺址〉，《東方文明之光》，海南：海南國際新聞出版中心，
1996年。
周到、趙新來，〈河南鶴壁龐村出土的青銅器〉，《文物資料叢刊》第三輯，1980
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季旭昇，〈近年來出土戰國文字對說文研究的價值〉，《國科會中文學門小學類92-97研究成果發表會論文集》，台北：國立台灣師範大學文學院中國文學系，2011年4月。
南京博物院，《江蘇邳縣大墩子遺址第二次發掘》，《考古學集刊》，1981年。
胡洪琼，〈略論殷商時期的酒器〉，《農業考古》，2012年4期。
浙江省文物考古研究所，《餘杭瑤山良渚文化祭壇發掘簡報》，《文物》，1988年
第一期。
高明，《中原地區東周時代禮器研究》（上、中、下），《考古與文物》，1981年第
2-4期。
高美云，〈格物致知─玉龍的形制演進審美與工藝〉，《美術教育研究》，2012年
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屠燕治，《試論良渚玉璧在貨幣文化中的歷史地位》，《良渚文化玉璧研究論文
集》，南宋錢幣博物館，1999年。
張光裕，〈先秦泉幣文字辨疑〉，《中國文字》第三十六冊，台北：國立臺灣大學
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張潔，〈匕本義探尋〉，《湖北職業技術學院學報》第十二卷，第3期，2009年9
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張顯成，〈馬王堆漢墓簡帛中說文未收之秦漢字〉，《說文學研究》第二輯，武漢：崇文書局，2006年。
張顯成，〈張家山漢簡中說文未收之秦漢字〉，《說文學研究》第四輯，北京：線裝書局，2010年。
張顯成，〈說文收字釋義文獻用例補缺─以簡帛文獻證說文〉，《古漢語研究》 2002年03期。
張顯成，〈銀雀山漢簡中說文未收之秦漢字〉，《說文學研究》第三輯，南昌：江西教育出版社，2008年。
梁光華，〈《唐寫本說文木部》殘卷的考鑒、刊刻、流傳與研究概觀〉，《說文學研究》第五輯，北京：線裝書局，2010年。
梁彥民，〈論商周禮制文化中的青銅鬲〉，《考古與文物》，2009年5期。
莊雅州，〈論二重證據法在爾雅研究上之運用〉，《國科會中文學門小學類92-97研究成果發表會論文集》，台北：國立台灣師範大學文學院中國文學系，2011年4月。
郭沫若，〈長安縣張家坡銅器群銘文匯釋〉，北京，《考古學報》，1962年1期。
陶正明，《〈陳公孫 父〉旅瓶考》，《古文字研究》第九輯，2005年6月。
湖北省博物館，〈1963年湖北黃陂縣盤龍商代遺址的發掘〉，《文物》，1976年。
黃鳳春，〈說方豆與宥坐之器〉，《江漢考古研究》2011年第一期（總118期）。
黃競新，〈從甲骨文考察殷代之雨季、農業及疾病醫療問題〉，《文字學論叢》第五輯，北京：線裝書局，2010年。
楊福泉，〈「庸」字考釋〉，《古漢語研究》，1994年第4期。
葉國良，〈二重證據法的省思〉，《出土文研究方法論文集初稿》，台灣大學出版中心，2005年。
劉雲輝，〈陝西出土的古代玉器-春秋戰國篇〉，《四川文物》2010年第05期。
劉雲輝，〈陝西出土的古代玉器-夏商周篇〉，《四川文物》2008年第05期。
劉節，〈說彝〉，《圖書季刊新三卷三、四期合刊》，1941年12月。
滕志賢，〈從出土古車馬看考古與訓詁的關係〉，《古漢語研究》，2002年03期。
魏兆惠，〈論漢代的酒器量詞─兼談漢代酒器文化〉，《蘭州學刊》，2011年11月。
魏靈，〈「尋找古鬲國」考古行動研討會綜述〉，《西北大學學報》，2011年11月。