| 研究生: |
陳貞秀 Tsen-Hsiu Chen |
|---|---|
| 論文名稱: |
老子對名言的反省與對道的體會 |
| 指導教授: | 曾昭旭 |
| 口試委員: | |
| 學位類別: |
碩士 Master |
| 系所名稱: |
文學院 - 中國文學系 Department of Chinese Literature |
| 畢業學年度: | 89 |
| 語文別: | 中文 |
| 論文頁數: | 109 |
| 相關次數: | 點閱:8 下載:0 |
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綜觀老子五千言,其關懷課題莫不著意於如何建立良善的政治?
如何成為聖人?如何實現生命的善與大?「道」何以失落?「道」既
為《道德經》當中的主要核心,上述的議題一皆必然還原至「道」體
本身如何失廢與回歸。本文從探究大道失廢的過程,發掘老子思想的
基源問題主要在於─「始制有名,名亦既有,夫亦將知止。知止可以
不殆。」老子在此無疑是將人文制作視為人心意念發而為造作的展現,
而這一個認定源自於人所存在與立足的場域─名言世界。
本文首要在於澄清、釐定老子五千言中,蘊含的基源問題。藉由
基源問題的呈現,探討「名」本身的制定與其社會意義,且進一步去
逼顯私心定執與慾念糾纏之下,名言過度使用的種種現象。
然而本文針對名言的反省,並非亦在探究語意、語法的分析,而
是名言、道體並存,以二者之間的關係作一探討和檢視,藉由前人對
「道」的研究成果與名言之間的反省,將道體如何在名言中呈現、遮
蔽,作一嘗試性的展開。
此後,則以人為主體,從道體的運作過程去反省老子的思維模式,
即是採取相反的表達模式返回道體本身,意在於通過一種令人驚怖、
錯愕情緒中,達到對立的消融;接著,由道體柔弱為用去呈顯出老子
所預示的體道工夫,即是經由致虛守靜、復歸於樸的體證,並從體道
工夫豁顯出「聖人」的人格。
一、四部(以書名筆畫為序)
《二程遺書》 (宋)程顥、程頤 台北:里仁書局 1982 年3 月
《宋元學案》 (清)黃宗羲 撰 台北:河洛圖書出版社 1975 年
《孟子注疏》 (漢)趙 崎 注 (宋)孫 奭 撰 十三經注疏本
台北:藝文印書館 1993 年9 月12 刷
《荀子集解》 (清)王先謙 著 台北:華正書局有限公司1993
年9 月 初版
《論語注疏》 (魏)何 晏 集解 (宋)邢 昺 疏 十三經注疏本
台北:藝文印書館 1993 年9 月12 刷
《韓非子集解》 (清)王先慎 注 台北:華正書局有限公司 1991
年10 月 初版
《讀子卮言》 (清)江 瑔 台北:泰順書局 1971 年10 月
二、老子原典及注解(以書名筆畫為序)
《王弼集校釋》 樓宇烈 台北:華正書局有限公司 1992 年12
月 初版
《老子口義》 林希逸 無求備齋老子集成初編 台北:藝文印書館
1965 年3 月
《老子今註今譯》 陳鼓應 台北:臺灣商務印書館 1998 年8 月
二版
《老子平議》 俞 樾 台北:臺灣商務印書館 1968 年3 月臺一
版
104
《老子考》 王有三 台北:東昇出版事業有限公司 1981 年1 月
初版
《老子衍》 王夫之 台北:河洛出版社 1975 年 臺景印初版
《老子探義》王 淮 台北:台灣商務印書館 1985 年3 月
《老子註》 王 弼 台北:藝文印書館 1996 年3 月初版
《老子校釋》朱謙之 北京:中華書局 1996 年 四刷
《老子微旨例略》王 弼 無求備齋老子集成初編 台北:藝文
印書館1965 年3 月
《老子新譯》任繼愈 台北:谷風出版社 1987 年9 月 修訂本
《老子解》 蘇 轍 無求備齋老子集成初編 台北:藝文印書館
1965 年3 月
《老子道德經》 河上公 無求備齋老子集成初編 台北:藝文
印書館1965 年3 月
《老子道德經評點》嚴 復 台北:廣文書局 1979 年4 月 三版
《老子論》 程 俱 無求備齋老子集成初編 台北:藝文印書館
1965 年3 月
《道德真經義解》 李嘉謀 無求備齋老子集成初編 台北:藝文
印書館1965 年3 月
《道德經註譯與析解》賀榮一 台北:五南圖書出版公司1985 年1
月 初版
《道德經傳》 呂吉甫 無求備齋老子集成初編 台北:藝文印書館
1965 年3 月
《道德經解》 憨山大師 無求備齋老子集成初編 台北:藝文印書館
1965 年3 月
三、現代老子哲學專著(以書名筆畫為序)
105
《人間道》 王邦雄 台北:漢藝色研文化事業有限公司 1991 年
12 月 初版
《反者道之動》 杜保瑞 台北:鴻泰圖書公司 1995 年7 月
一版一刷
《生命的大智慧—老子的現代解讀》王邦雄 台北:漢光文化事業股
份有限公司 1993 年12 月 三版
《先秦道家思想研究》 張成秋 台北:臺灣中華書局 1971 年4
月 初版
《老子》 劉笑敢 台北:東大圖書公司 1995 年6 月 初版
《老子的哲學》 王邦雄 台北:東大圖書股份有限公司 1993 年
10 月 八版
《老子思想體系探索》 魏元珪 台北:新文豐出版股份有限公司
1997 年8 月 初版
《老子研究》 王 力 天津:天津市古籍書店 1989 年
《老子研究》 許抗生 台北:水牛出版社 1992 年1 月 初版
《老子哲學之詮釋與重建》袁保新 台北:文津出版社 1997 年12
月 初版二刷
《老子哲學新論》 劉福增 台北:東大圖書公司 1999 年3 月
初版
《老子莊子》 嚴靈峰 台北:正中書局 1987 年11 月 臺初版
《老子道》 王邦雄 台北:漢藝色研文化事業有限公司1998 年4
月 初版七刷
《老子與莊子》 陳 柱 上海:商務印書館 1934 年10
月 初版
《老子學術思想》 張揚明 台北:黎明文化事業股份有限公司 1980
年10 月 再版
《老莊思想論集》 王 煜 台北:聯經出版事業公司 1986 年1
106
月 二刷
《老莊研究》 胡楚生 台北:臺灣學生書局 1992 年10 月
初版
《老莊研究》 嚴靈峰 台北:臺灣中華書局股份有限公司 1966
年 初版
《老莊哲學》 胡哲敷 台北:臺灣中華書局股份有限公司
1993 年3 月 臺六版二刷
《禪與老莊》 吳 怡 台北:三民書局股份有限公司 1992 年
11 月 再版
《老莊哲學新論》 葉海煙 台北:文津出版社 1999 年10 月
初版二刷
四、中國哲學(以書名筆畫為序)
《才性與玄學》 牟宗三 台北:臺灣學生書局 1989 年10 月
修訂八版
《中國人生哲學》 方東美 黎明文化事業股份有限公司 1982 年12
月四版
《中國人性論史先秦篇》 徐復觀 台北:臺灣商務印書館 1994 年
初版11 刷
《中國哲學十九講》 牟宗三 台北:臺灣學生書局 1997 年1 月
七刷
107
五、其他(以書名筆畫為序)
《人論》 恩斯特‧卡西勒(Ernst Cassirer)著 ,甘陽譯 台北:桂
冠圖書股份有限公司 1990 年 初版一刷
《文化哲學講錄》 鄔昆如 台北:東大圖書股份有限公司
1995 年
《中國人性論》 沈清松 台北:東大圖書股份有限公司1990 年
《中國宗教與意義治療》 林安梧 台北:文海基金會 1996 年
初版
《中國哲學史新編》 馮友蘭 台北:藍燈書局 1991 年12
月 初版
《中國哲學原論原道篇卷一》唐君毅 台北:臺灣學生書局 1986 年
10 月全集校訂版
《中國哲學原論導論篇》 唐君毅 台北:臺灣學生書局 1986 年9
月 全集校訂版
《中國哲學範疇導論》 葛榮晉 台北:萬卷樓圖書公司 1993 年
《中國歷代思想家(一)》王壽南主編,洪安全、婁良樂、余培林、
張蓓蓓、徐文助等著 台北:臺灣商務印書館股份有限公司
1999 年2 月 更新版
《方東美先生哲學嘉言》李煥明編 台北:文史哲出版社 1992 年 初
版
《生生之德》 方東美 台北:黎明文化事業股份有限公司 1982 年
12 月 四版
《新編中國哲學史》 勞思光 台北:三民書局股份有限公司 1995
年8 月 增訂八版
108
《古史辨》 顧詰剛 等著 台北:明倫書局 1970 年 臺初版
《先秦名家名實思想探析》李賢中 台北:文史哲出版社 1992 年8
月 初版
《在說與不說之間—中國義理學之思維與實踐》曾昭旭 漢光文化事
業股份有限公司 1992 年2 月 初版
《拿捏分寸的思考》 蔡錦昌 台北:唐山出版社 1996 年9 月
《語言的起源》 湯炳正 台北:貫雅文化事業公司 1990 年
《語言與神話》 恩斯特‧卡西勒( Ernst Cassirer)著,于曉等譯 北
京:三聯1988 年
六、期刊論文(先列博、碩士論文,續列期刊論文;以篇名為序)
(一)博碩士論文
《老子的名言觀研究》 陳信義 台北:私立中國文化大學哲學研究
所碩士論文1987 年
《老子道論試探:一個方法論的考慮及應用》 張忠宏 台北:國立臺
灣大學哲學研究所碩士論文 1994 年
《老子論「道與人之關係」》 李漢相 台北:私立中國文化大學哲學
研究所博士論文 1989 年
(二)一般論文
<「反也者,道之動也」乃「正言若反」—評現代學者對《老子》「反」
義的詮釋>吳賢俊,《橋光學報》十三期 1995 年
<公孫龍及惠施之思想研究>岑溢成,《哲學與文化》革新號第四期
1974 年6 月
109
<老子「信言不美,美言不信」的語言世界>林美秀,《中國國學》
二十一期1993 年11 月
<老子「無為」三論>李 春,《臺南家專學報》第十期 1991 年6
月
<老子的形上思想>沈清松,《哲學與文化》十五卷十二期 1988 年
12 月
<老子的批判哲學>沈清松,《東吳哲學傳習錄》復刊第一號 1992
年3 月
<老子的知識論>沈清松,《哲學與文化》二十卷一期 1993 年1 月
<老子的溝通理論:詮釋與重構>沈清松,《哲學年刊》第三期 1985
年6 月
<老子思想中「聖人」觀念的提出>丁原植《哲學與文化》第十八卷
第二、三期1991 年2 月
<老子哲學中「道」之意義>陳 康,《中國文化月刊》第八十五期
1986 年11 月
<復歸於無—老子對語言世界的批評及解決的方法>王礽福,《國文
天地》十卷十期 1995 年3 月
<道家的邏輯與認識方法>傅佩榮,《台大哲學論評》第十四期 1991
年1 月
<論老子「道」的不可言傳性>劉建成《中國文化月刊》一百六十九